திரும்பிப் பார்க்கிறேன், எதிர்நோக்குகிறேன் | விசாரிப்பவர் கருத்து

பேரழிவுகள் பிலிப்பைன்ஸைத் தாக்குவதில் சோர்வாகத் தெரியவில்லை. உண்மையில், பேரழிவுகள் மற்றும் அவை நமக்கு ஏற்படுத்தும் பயங்கரமான எண்ணிக்கைக்கு நாங்கள் மிகவும் பழகிவிட்டோம், ஆழ் மனதில் எங்கள் ராஜினாமாவை நாங்கள் முன்கூட்டியே திட்டமிட்டுள்ளோம். எங்களின் தலைவிதி என்று நாம் ஏற்றுக்கொண்டதை எதிர்த்துப் போராட நாம் கவலைப்படுவதில்லை. மாறாக, வெறும் உயிர்வாழ்வு பாடத்திற்கு இணையாக மாறும் வரை நமது எதிர்பார்ப்புகளை குறைத்து விடுகிறோம். அதாவது, நம்மை ஏழைகள் அல்லது எல்லைக்குட்பட்ட ஏழைகள் என்று கருதும் 82% மக்களில் இருந்து நாம் இருந்தால்.

இயற்கை பேரழிவுகள் ஏராளமானவை, வெளிப்படையானவை மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும். மிகக் குறுகிய காலத்தில், சூறாவளி, வெள்ளம், நிலச்சரிவு மற்றும் நிலநடுக்கம் போன்ற தொடர்களை நாம் சந்தித்துள்ளோம். ஒரு சில எரிமலைகள் வெடிக்கும் சாத்தியம் குறித்தும் நாங்கள் எச்சரிக்கையாக இருந்தோம். எத்தனை உயிர்கள் பலியாகின, எத்தனை குடும்பங்கள் வெளியேற்றப்பட்டன, எத்தனை வீடுகள் இடிந்தன அல்லது சேதமடைந்தன, மற்றும் பயிர்களின் தோராயமான செலவு ஆகியவை இவை அனைத்திற்கும் எங்கள் மாதிரியான பதில் என்று தெரிகிறது. ஆண்டுக்கு ஆண்டு, தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, தலைமுறைக்கு தலைமுறை.

ஆனால், மீண்டும், மேற்கூறியவை போதாது. இயற்கை பேரழிவுகள் போதாது, ஏனென்றால் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பேரழிவுகளும் ஏராளமாக உள்ளன. தேசிய, பிராந்திய மற்றும் உள்ளூர் சூழல்கள், பொய்கள், நேர்மையின்மை மற்றும் ஊழலால் மிகவும் மோசமாகவும், தொடர்ச்சியாகவும் முற்றுகையிடப்பட்டுள்ளன, பிலிப்பைன்ஸாகிய எங்கள் தலைவிதியாக இதை ஏற்றுக்கொண்டு, எதிர்த்துப் போராட நாங்கள் கவலைப்படவில்லை. இயற்கை பேரழிவுகளில் நாம் செய்வது போலவே, நம் எதிர்பார்ப்புகளை குறைத்து, நமது தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தரத்தை குறைத்து, நம் சமூகத்தில் நீதி நிலவும் இல்லை என்று நம்மை விட்டு விலகுகிறோம்.

எழுபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்ததற்காக நான் வருந்துகிறேன், நான் போதுமான அளவு செய்யவில்லை என்று உணர்கிறேன். என் தலைமுறையும் போதுமான அளவு செய்யாததை நான் கண்டதற்கு வருந்துகிறேன். கூட்டு பிலிப்பைன் வாழ்க்கையை உருவாக்குவதில் நாங்கள் அனைவரும் பெரிய மற்றும் சிறிய வழிகளில் பங்கேற்றதைப் போலவே பிலிப்பைன்ஸ் காட்சியும் நம் கண்களுக்கு முன்பாக விரிவடைவதை நாம் அனைவரும் பார்த்திருக்கிறோம். ஆம், ஏழைகள் மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களுக்கு விஷயங்கள் தேக்கமடைந்து அல்லது சீரழிந்ததைப் போலவே பணக்காரர்களுக்கும் சக்திவாய்ந்தவர்களுக்கும் விஷயங்கள் எவ்வாறு மேம்பட்டன என்பதைப் பார்த்தோம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வாழ்க்கை அதன் சொந்த செயலற்ற தன்மையிலிருந்து, பாரம்பரிய வடிவங்களிலிருந்து, எனது தலைமுறைக்கு ஏதேனும் கணிசமான தாக்கத்துடன் அல்லது அதனுடன் சென்றது போல் இருந்தது.

ஏழைகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருவதை சிலர் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். இந்த புள்ளிவிவரங்கள் அனைத்தும் பெரும்பாலும் மேலோட்டமானவை என்று நான் நினைக்கிறேன். வறுமை என்பது பொருள் பற்றாக்குறை மற்றும் மோசமான வாழ்க்கைத் தரம். இது அளவு மற்றும் தரம் வாய்ந்தது. வறுமை குறையவில்லை, அதன் வலி குறையவில்லை, அதன் தாக்கம் முன்னெப்போதையும் விட அழிவுகரமானது. நான் இதைச் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் பழைய காலத்தின் வறுமை மக்கள் தங்கள் கைகளால் கடினமாக உழைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தது, அதே நேரத்தில் இன்றைய வறுமை மக்களை கற்பனை செய்யத் தூண்டுகிறது. மனம் வெறுமனே இசையமைத்து, அது ஒளிரும் வரை போலித்தனத்தைப் பிடித்துக் கொள்கிறது.

வருத்தம் என்னை இன்னும் பலவற்றைச் செய்ய இட்டுச் செல்கிறது, ஆனால் கடந்த கால முயற்சிகள் ஏன் நம் மக்களையும் நாட்டையும் நாம் இன்று இருக்கும் இடத்தை விட சிறந்த இடத்திற்கு உயர்த்தவில்லை என்பதை மறுபரிசீலனை செய்யவும். நான் பல நெடுஞ்சாலைகள், பாலங்கள் மற்றும் பிற உள்கட்டமைப்பைப் பார்க்கிறேன், ஆனால் மக்கள் வீட்டிலிருந்து வேலைக்குச் செல்வதற்கும் திரும்புவதற்கும் அதிக எளிதாகப் பயணிப்பதன் அடிப்படையில் விகிதாசார பலனை நான் காணவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் வாழ்க்கை அடிப்படையில் வீட்டிற்கும் வேலைக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இடையில் அதிக மணிநேரம் வீணடிக்கப்படுவது வீட்டில் தரமான நேரத்தையும் வேலையில் உற்பத்தி நேரத்தையும் குறைக்கிறது.

வாழ்க்கைத் தரம் என்பது நமது குடும்பம் மற்றும் சமூகம் அல்லது பொது நலனுக்காக நாம் எவ்வளவு உற்பத்தி செய்கிறோம் மற்றும் தனிநபர்களாக நாம் எவ்வளவு திருப்தியுடன் இருக்கிறோம் என்பதன் கலவையாகும். குறைந்த 82% பிலிப்பினோக்களிடையே நான் அதிகம் பார்க்கவில்லை, மேலும் முதல் 1% பேரில் அதிகம். ஒரு நாட்டின் அனைத்து செல்வங்களையும் வளங்களையும் உயரடுக்கினர் கட்டுப்படுத்தும் நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பில் இந்த முழுமையான சமபங்கு அல்லது சமநிலையின் பற்றாக்குறை அசாதாரணமானது அல்ல. எவ்வாறாயினும், பிலிப்பைன்ஸ் ஒரு சிலரின் நலனை விட பெரும்பான்மையினரின் நலன் மேலோங்கிய ஜனநாயகமாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைத்தேன். வெளிப்படையாக, பெரும்பான்மையானவர்கள் அதை உண்மையாக்கினால் ஒழிய ஜனநாயகம் உண்மையானது அல்ல.

ஒரு சிறந்த வாழ்க்கை மற்றும் எதிர்காலத்தை நோக்கி நம்மை ஊக்குவிப்பவர்களாகவும் வழிநடத்துபவர்களாகவும் நம் சமூகத்தில் உள்ள மெசியாக்கள் பற்றிய கட்டுக்கதைக்கு நானும் பல காலமாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளேன் என்பது எனது வருத்தம். மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அந்த கட்டுக்கதை உண்மையில் மெசியாக்களை அரசியல் தலைவர்களாகவும் பொது ஊழியர்களாகவும் குறைக்கிறது. நம் சமூகத்தில் பல சிறந்த நடிகர்கள் உள்ளனர் ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் அரசாங்கத்தில் ஏராளமாக இல்லை. உண்மையில், ஹீரோக்கள் மற்றும் முன்மாதிரிகள் தனியார் துறையில் எண்ணிக்கையிலும் செல்வாக்கிலும் வளரவில்லை. நமது கூட்டு ஒழுக்கங்கள் மற்றும் நெறிமுறைகள் நமது சமூக சின்னங்களால் நாம் எவ்வாறு பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பதை தீர்மானிக்கிறது.

ஜனநாயகம் என்பது ஒரு முன்னோக்கு மற்றும் வாழ்க்கை முறையாகும், நமது பெற்றோர்களும் பெரியவர்களும் நமக்கு எது முக்கியம், எது இல்லை என்பதைக் காட்டுவது, நமது ஆசிரியர்களும் தேவாலயத் தலைவர்களும் எப்படிச் செய்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய மதிப்பு மற்றும் பழக்கவழக்கத்தின் ஒரு நீண்ட பயணம் என்பதை நான் மிகவும் தெளிவாக உணர்கிறேன். அவர்கள் கற்பிப்பதும் பிரசங்கிப்பதும் நாம் நடந்துகொள்ளும் விதமாக மாறுகிறது. மேலும், ஜனநாயகத்தைப் பொறுத்தவரை, நமது நிர்வாகம் எவ்வளவு சமத்துவமாகவும் நியாயமாகவும் இருக்க முடியும், மதிப்பு மற்றும் கண்ணியத்தின் சமத்துவம் சமூகத்தின் முக்கிய செயல்பாட்டு இலக்கு மற்றும் மதிப்பாக மாறுகிறது.

அப்படியானால், வறுமையில் வாடும் சமூகத்தில் ஜனநாயகத்தை எப்படி எளிதாக்குவது? மாநில விவகாரங்களையும், நாட்டின் சட்டங்களையும் சமரசம் செய்யாத நேர்மையுடன் நிர்வகிக்கக்கூடிய, உடைக்க முடியாத நேர்மையுடன் கூடிய தலைவர்களை நாங்கள் தேடுகிறோம். இந்த அசைக்க முடியாத ஒருமைப்பாடு மட்டுமே பொது நன்மைக்கான பாதுகாப்பு மற்றும் ஊக்குவிப்பு ஆகும், இது முதன்மையாக ஏழை அல்லது எல்லைக்குட்பட்ட ஏழைகளின் நன்மையைக் குறிக்கிறது. அதிகாரத்தை வைத்திருப்பவர்களைத் தவிர அந்த சமபங்குக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கக்கூடிய வேறு எந்த சக்தியும் சமூகத்தில் இல்லை.

மக்களைத் தவிர, 82% மக்களுக்காக ஜனநாயகம் வாக்குறுதி அளித்துள்ளது. தாங்கள் ஏழைகள் அல்லது எல்லைக்குட்பட்ட ஏழைகள் என்று நம்பும் 82% பேர் எப்படி பொது நன்மையின் மையமாகவும், அந்த பொது நன்மையின் முதன்மையை உறுதிப்படுத்தும் சக்தியாகவும் மாற முடியும்? பதில்கள் உள்ளன, அவற்றில் எதுவுமே எளிதானது அல்ல, மேலும் சில பயமுறுத்துகின்றன. நாம் மற்றவர்களை எப்படி குற்றம் சாட்டினாலும், நாம் உணர்ந்தாலும் அறியாவிட்டாலும், நம் விருப்பங்களை நாளுக்கு நாள் செய்கிறோம்.

அடுத்து படிக்கவும்

சமீபத்திய செய்திகளையும் தகவலையும் தவறவிடாதீர்கள்.

பிலிப்பைன்ஸ் டெய்லி இன்க்வைரர் மற்றும் பிற 70+ தலைப்புகளுக்கான அணுகலைப் பெற INQUIRER PLUS க்கு குழுசேரவும், 5 கேஜெட்கள் வரை பகிரவும், செய்திகளைக் கேட்கவும், அதிகாலை 4 மணிக்குப் பதிவிறக்கவும் & சமூக ஊடகங்களில் கட்டுரைகளைப் பகிரவும். 896 6000 ஐ அழைக்கவும்.

கருத்து, புகார்கள் அல்லது விசாரணைகளுக்கு எங்களை தொடர்பு கொள்ளவும்.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *