ஒரு நம்பமுடியாத உண்மை | விசாரிப்பவர் கருத்து

பல கட்டுப்பாட்டு கருவிகள் உள்ளன, மற்றவர்களின் மனதைக் கட்டுப்படுத்துவதை விட நயவஞ்சகமான ஆனால் சக்திவாய்ந்த எதுவும் இல்லை.

நம் அனைவருக்கும் சரித்திரம் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது. ஒரு நீண்ட மனித கடந்த காலம், குறைந்தது நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் இருந்தது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். திரும்பத் திரும்ப வரும் பழக்கம் பாரம்பரியமாக மாறுகிறது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். பழக்கவழக்கங்களும் பாரம்பரியமும் நுட்பமான மனதை ஒழுங்குபடுத்தும் காரணிகள் என்பதை நாம் உணராதது என்னவென்றால், அவற்றின் தாக்கம் வெளிப்படையாகவும், இறுதியில், வெளிப்பாடாக தீவிரவாதமாகவும் இருக்கும்.

சமூகங்கள் அல்லது பழங்குடிகளின் உருவாக்கத்துடன் சேர்ந்து அவற்றை வரையறுக்கும் கட்டமைப்புகள் பிறந்தன; மிக முக்கியமாக, அவற்றை நிர்வகிக்கும் கட்டமைப்புகள். உயிர்வாழ்வதே மிக அடிப்படையான காரணியாக இருந்தது, மேலும் உயிர்வாழ்வது மிகவும் பொருத்தமானது என்பதை வரையறுத்தது. தகுதியானவர்களிடமிருந்து வலிமையான மற்றும் புத்திசாலிகள் வந்தனர். இயற்கையாகவே, உயிர்வாழும் மட்டத்தில், சரியாக இருக்கலாம். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, வலிமை என்பது சட்டம்.

வரலாறு போர்களால் நிரம்பி வழிகிறது மற்றும் உலகில் உள்ள பெரும்பாலான நாடுகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மில்லியன் கணக்கான சாதாரண மக்கள் பேரரசர், ராஜா, ராணி, ஜார், ஷோகன், தலைவர், போர்வீரன் அல்லது சர்வாதிகாரி என்று ஒருவர் மேல்மட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு சிறிய கேள்வியை எப்படிப் பின்பற்றினார்கள். கீழ்ப்படிதல் என்பது ஒருவன் தன் தலைவனுக்காகப் போரிட்டால் மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது கீழ்ப்படியாவிட்டால் அவனுடைய தலைவனின் மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது. மனித டிஎன்ஏ நீண்ட வரலாற்றில் இத்தகைய வன்முறை மரபணுவைக் கொண்டுள்ளது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது அப்போது யதார்த்தமாக இருந்தது, இப்போதும் கூட ஆழ்மனதில் நாட்டம் இருக்கலாம். யதார்த்தத்தின் உன்னதம் அல்லது ஒழுக்கம் இங்கு மையக் கவனம் அல்ல, அந்த யதார்த்தம் தன்னை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக திணித்தது, அது மனித சமூகங்களின் உலகளாவிய புரிதலாக மாறியது. அந்த யதார்த்தத்திற்கு எந்த எதிர்ப்பும் இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை, ஆனால் எதிர்ப்பும் அதே யதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டது – சரியானது, உயிர்வாழ்வது பொருத்தமானதை உருவாக்குகிறது.

கடந்த காலத்தில், யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது எளிது. அது குழப்பமாக இல்லை; குழப்புவதற்கு சில நுணுக்கங்கள் இருந்தன. நிஜம் கருப்பு வெள்ளையாக இருந்தது. இடையில் உள்ள சிறிய சாம்பல் நிறமானது, சண்டை, விமானம் அல்லது சண்டை அல்லது பறப்பதற்கு முன் சில தருணங்களைத் தேர்வு செய்ய அனுமதித்தது.

யதார்த்தத்தின் எளிமை, கருத்து மற்றும் யதார்த்தத்தின் உயர் ஒற்றுமையைக் கட்டளையிட்டது. ஒருவர் பொதுவாக உணர்ந்தது உண்மையும் கூட. எனவே, யதார்த்தம், உணர்வுகளுக்கு இடையே சிறிய அல்லது வித்தியாசம் இல்லாத வரை உறுதிப்படுத்தியது. தெளிவு என்பது அன்றைய ஒழுங்கு, எளிமை என்பது பெரும்பாலான விஷயங்களில் தெளிவுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் நல்லொழுக்கமாகும்.

எனவே, விதிகள், கடமைகள் மற்றும் கடமைகளின் எளிமையை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகங்களுக்கு பொய் சொல்வது ஒரு பெரிய குற்றமாகும். பொய் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தை மாற்றிவிடும்; உண்மையில், நிறங்களை மாற்றவும். பொய் என்பது மோதலின், குறிப்பாக போரின் முக்கிய ஆயுதமாக இருந்தது. போர் கலை, லாவோ சூவின் புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், சமூக மோதல்கள் மற்றும் நாடகங்களில் முன்னணி வீரர்களின் அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஏமாற்றும் திறமையை பெரிதும் சார்ந்துள்ளது. கட்சிக்காரர்கள் தயாரிப்பு மற்றும் ஆச்சரியத்தின் நன்மைகளைப் பெற ஒருவரையொருவர் ஏமாற்ற முயற்சிப்பார்கள்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பொய் மற்றும் ஏமாற்றுதல் எப்போதும் நட்பற்றது, எப்போதும் குழப்பம் மற்றும் நாள் ஒழுங்கை சீர்குலைக்க விரும்புகிறது, எப்போதும் போர் கருவிகள். மதக் கொள்கைகளில் கூட, பொய் மற்றும் ஏமாற்றுதல் எப்போதும் கண்டிக்கப்படுகிறது – அவை பெரும்பாலும் பல மதத் தலைவர்களால் கட்டுப்பாட்டைப் பெற பயன்படுத்தப்பட்டாலும் கூட. குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்களிடையே, பாசாங்குத்தனம் என்று அழைக்கப்படும் குற்றம், பொய் மற்றும் ஏமாற்றுதலின் ஒரு முக்கிய உருவகமாகும், அதற்காக பரிசேயர் என்ற பெயர் மோசமாக கறைபட்டது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதிகாரத்தின் தாழ்வாரங்களில், நீண்ட கடந்த காலத்திலிருந்து நிகழ்காலத்தின் அசிங்கமான பகுதி வரை, பொய்கள், ஏமாற்றுதல் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட நட்பற்ற மற்றும் வஞ்சகமான தீமைகளின் குடும்பம் விரைவாக வழக்கமாகி வருகிறது, விதிவிலக்கல்ல. பொய் மற்றும் ஏமாற்றும் செயலானது, செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்திற்கான பேராசையுடன் அவர்களைத் தூண்டும் ஆழமான கூட்டுறவில் உள்ளது. பொய்களும் வஞ்சகங்களும் இப்போது அவ்வளவு சிறியதாக இல்லை, ஏனென்றால் அவை வதந்திகள் மட்டுமல்ல, ஊழல் மற்றும் அதிகார மோகத்திற்கும் பிடித்த கருவிகளாக மாறிவிட்டன.

நவீனமயமாக்கலின் பல நன்மைகள் மற்றும் ஜனநாயக நிர்வாகத்தின் அறிமுகம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதனுடன் சக்திவாய்ந்த களைகளையும் கொண்டு வந்துள்ளது. ஜனநாயகம் சில நூறு ஆண்டுகளாக மத்திய தலைமையின் வரலாற்று வடிவத்தை எந்த வடிவத்திலும் மீற முயற்சிக்கிறது. இது கட்டுப்பாட்டின் செங்குத்தான, செங்குத்து படிநிலையை எதிர்கொள்கிறது மற்றும் மக்களின் சமத்துவத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது ஜனநாயகத்திற்கு முதல் பெரிய சவாலாக உள்ளது. சட்டத்தின் கண்களுக்கு முன்பாக கருத்தியல் சமத்துவம் என்பது பெரும் பொருளாதார மற்றும் சமூக இடைவெளிகளைக் கொண்ட சமூகங்களில் பார்ப்பது மிகவும் கடினம்.

எவ்வாறாயினும், ஜனநாயகத்தின் மூலம் நீண்ட காலமாக உங்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தியவர்களுடன் சமமாக உணரும் ஈர்ப்பு சக்தி வாய்ந்தது மற்றும் விரும்பத்தக்கது. அதன் மொத்த பயன்பாடு கேள்விப்படாததாக இருந்தாலும், அதைப் பற்றிய சிந்தனை மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது. பரந்த, நீண்ட ஓரங்கட்டப்பட்ட பெரும்பான்மையினர் அதை நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய இடத்தில், அவர்கள் செய்வார்கள்.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருந்த அமைதியான பெரும்பான்மை, இப்போது அமைதியாக இல்லை. ஜனநாயக சோதனையின் போக்கில், குறிப்பாக மேற்கு நாடுகளில், சாதாரண மக்கள் பேசுகிறார்கள். தகவலறிந்த சூழலில் அவர்கள் புத்திசாலித்தனமாக பேசுகிறார்களா இல்லையா என்பது மிகக் குறைவு; முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் பேச விரும்புகிறார்கள். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, அவர்களும் கேட்கவும் பாராட்டவும் விரும்புகிறார்கள்.

அப்படியானால், போதுமான உண்மையான மற்றும் துல்லியமான தகவல்கள் இல்லாத ஆனால் எப்படியும் பேசும் நபர்களால் ரியாலிட்டி ஒரு பில்லியன் வழிகளில் சவால் செய்யப்படுகிறது. எல்லா வகையான கருத்துகளையும் உணர்வுகளையும் முன்வைக்கும் குரல்களின் கூச்சல் உள்ளது, அரிதாக ஒன்றுபட்ட அல்லது ஒத்திசைவானது. அந்தச் சூழ்நிலையில், உறுதியான, திறமையான மற்றும் வளமான சக்திகள் அவ்வாறு செய்ய விரும்பினால், யதார்த்தத்தை கையாளுவது எளிது. குழப்பம் பயத்தைத் தூண்டுகிறது, மேலும் ஒரு நிலையான சக்திவாய்ந்த செய்தி, உண்மையோ இல்லையோ, சந்தேகத்திற்குரிய மனங்களுக்கு தர்க்கரீதியான பதிலாகத் தோன்றும்.

ஜனநாயகமாக இருப்பதற்கு யதார்த்தம் பெரும் விலை கொடுக்கிறது. யதார்த்தத்திற்கு புறநிலை மற்றும் நியாயமான அளவு நுண்ணறிவு தேவைப்படுகிறது. ஒரு ககோபோனி இரண்டையும் வழங்காது. தகவல்களைச் சேகரிக்கவும் செயலாக்கவும் எந்த முயற்சியும் செய்யாத வெகுஜன உணர்வு என்பது ஆடுகளை வெட்டுவதற்காகக் கொடுக்கப்படுவது போன்றது. ஒவ்வொரு கந்து வட்டியும் எப்படி, எப்போது முடியும் என்பதைச் சுரண்டுவதால், சமூகக் குழப்பம் இப்போது சமமாக இருக்கிறது.

ஆ, இது புதிய இயல்பானதாக இருக்கலாம், அங்கு கருத்தும் யதார்த்தமும் சர்ச்சைக்குரிய உறவைக் கொண்டுள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒழுங்கையும் நல்லிணக்கத்தையும் பேணுவதில் நெறிமுறைகளும் அறநெறிகளும் மிகவும் முதன்மையானவை. எவருக்கும் குறைவாக இருக்கும் என்று அர்த்தம்.

எங்கள் கருத்து செய்திமடலுக்கு குழுசேரவும்


அடுத்து படிக்கவும்

சமீபத்திய செய்திகள் மற்றும் தகவலைத் தவறவிடாதீர்கள்.

தி பிலிப்பைன்ஸ் டெய்லி இன்க்வைரர் மற்றும் பிற 70+ தலைப்புகளுக்கான அணுகலைப் பெற INQUIRER PLUS இல் குழுசேரவும், 5 கேஜெட்கள் வரை பகிரவும், செய்திகளைக் கேட்கவும், அதிகாலை 4 மணிக்குப் பதிவிறக்கவும் & சமூக ஊடகங்களில் கட்டுரைகளைப் பகிரவும். 896 6000 ஐ அழைக்கவும்.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *